HOT ! １８世紀後半の色絵蕎麦猪口２点（龍・雲・宝珠文／亀甲・人物・風景文）

「蕎麦猪口（そばちょこ）」は、日常生活での食器に、陳列され商品やディスプレイに、収集家のコレクションに、など身近な存在の磁器ですが、歴史的には江戸時代１７世紀後半、肥前（佐賀県伊万里）の地で生産が始められたとされています。M5 　楽吉左衛門　九代了入作　黒楽茶碗　銘「曙」　極め箱　M　R8071。出品２点の特徴は、色絵、口径が底径よりやや大きい逆台形、見込み底の「五弁花」、高台は「蛇の目凹形」ではなく「べた底」で全体に釉がかかっている、「べた底」に「うさぎ」絵、亀甲文猪口には口縁内側に四方襷（よもだすき）文、などから１８世紀後半の「宝暦様式」ではないかと考えられます。未使用　油滴天目　天目茶碗　茶道具　抹茶椀　木村盛和　陶芸家。当時の色彩は分かりませんが、派手さはなく逆に落ち着きと味わい深さがあります。茶杓 茶道具 飛騨 一位木 松喜斉作 共箱 桐箱入り 銘木 新品。「べた底」に「うさぎ」絵が数例見つかりましたが、その文様は出品とは全く異なり、出品の色絵蕎麦猪口は希少品では。小谷真三/眞三 吹きガラス　ブルー 倉敷ガラス 気泡 直径13.5cm ボウル。色絵は味わい深い色合いです。辻村唯　自然釉輪花茶盌。。秋田 角館 樺細工 桜皮細工 茶筒 茶入 煎茶道具 伝統工芸品。開始当時のものは染付の磁器製のものが圧倒的に多く、形状は六角形や八角形で口が大きく開くものなど様々、その後、形状、高台、絵柄（文様）、見込み底や裏底の銘や絵など、時代の流れにも影響を受け今日に至っているようです。ネット解説も多くあり、形状や高台、絵柄などから時代が判定できるようです。古伊万里の大きな笹徳利 江戸後期 有田焼 花入 花瓶 花器 酒器。茶箱 キンマ。１８世紀後半とすれば２００年以上の経年で、画像写真で見られるように汚れ、特に龍文蕎麦猪口の見込みには目立つ汚れが。色彩も、映える色鮮やかさはなく淡い色合いで、経年劣化による色褪せ（？）でしょうか。dunhill パイプ PIP 専用ケース付き。十二支犬 銅製 装飾品 工芸品 美術品 置物。また、高台縁のザラや表面の小さなホールなど製造由来の名残も見られますが、使用による欠けやヒビなどはほぼなく、経年のわりには比較的良好な状態です。龍文や亀甲文は吉祥文で、これらが描かれた染付の蕎麦猪口は比較的見られますが、色絵は調べた限り、類似の龍（雲、宝珠）文に「四方襷」で、「蛇の目」、無銘が一例、また、酷似の亀甲（人物、風景）文と「四方襷」で「蛇の目」、「天啓年製」銘が一例。釜敷　詳細不明　『魁』　書付　木箱。茶碗　膳所焼　岩崎新定　而妙斎筆。大きさ（㍉）、重さはおよそ次の通りです。【龍・雲・宝珠文】高さ６３、口外径７８、口内径７５、底径６０／重さ１７０㌘／【亀甲・人物・風景文】高さ６８、口外径７８、口内径７５、底径５３／重さ１１０㌘／１８世紀後半と考えられる経年２００年以上の希少な吉祥文色絵蕎麦猪口です。銅 細工 龍鳳提梁徳利 茶壺 茶道具 装飾品 工芸品 美術品 置物。茶碗 赤楽 松楽 小傷か 抹茶碗 茶器 茶道具 楽茶碗。コレクションに、洗浄され食器に、などと共に改めて江戸年表など見られるのも一興では。なお、葛飾北斎は１７６０年生まれです。200年前の伊勢神宮御神酒徳利2本箱入り